Cette Dalle, c’est nous, avec notre histoire.
Nous sommes les héritiers de tous ces hommes, ces femmes… aujourd’hui décédés, qui, malgré leur vie dure, se sont battus au quotidien pour donner un meilleur avenir à leurs enfants, qui se sont battus jusqu’au bout pour la dignité de tous.
Ils sont, nous sommes, les héritiers de tous ceux qui ont donné leur vie pour combattre les injustices : Gandhi, Martin Luther King, Oscar Romero, Joseph Wresinski et tant d’autres dont nous ne connaissons pas toujours les noms.
Nous continuons leur combat.

Cette Dalle, c’est nous. 
Elle témoigne que nous existons, nous qui sommes considérés comme rien, nous à qui personne ne veut parler, nous qui sommes ignorés.
Nous qui n’avons pas voulu vivre dans cette misère, qui sommes condamnés par l’exclusion que nous subissons, comme beaucoup d’autres aujourd’hui encore, ici et partout dans le monde, nous résistons.

Nous qui sommes marginalisés dès l’enfance , étiquetés dès la maternelle, mis sur des voies de garage à l’école, dans l’impossibilité d’apprendre parce que nos familles ne sont pas respectées, mis à l’écart de la culture, nous refusons toutes ces violences.

Nous qui sommes privés de nos enfants comme nous avons été privés de nos parents ; nous qui n’arrivons pas à avoir un logement digne pour nous et nos familles, nous qui vivons les uns sur les autres dans des foyers d’accueil ou des garnis, nous qui sommes enfermés dans des centres pour réfugiés, nous qui vivons et mourons dans la rue ; comme ces milliers, ces millions d’autres que nous ne connaissons pas, qui se battent  et qui ont du courage dans le silence, nous refusons que les droits de l’homme soient bafoués.

Cette Dalle, c’est nous.
Nous sommes de tous milieux.
Nous nous engageons chacun à la place que nous occupons.
Nous voyons un être humain dans chaque personne.
Dans nos familles, dans nos villages et nos quartiers, dans nos écoles, sur nos lieux de travail… nous refusons les préjugés et les étiquettes. Nous apprenons à nos enfants à accepter les autres comme ils sont.  Nous prenons parti pour ceux qui sont rejetés et méprisés.  Nous soutenons ceux en qui plus personne ne croyait.
Nous ne mendions pas des miettes.  Nous luttons pour les droits de tous,  et d’abord de ceux qui pensaient être sans aucun droit.

Cette Dalle, c’est nous.
Nous nous rassemblons, nous avons besoin les uns des autres.
Nous apprenons à changer notre regard, à découvrir ceux qui ne vivent que de courage, nous apprenons à voir les injustices, nous apprenons à nous comprendre.   Nous transmettons nos expériences pour que d’autres s’en sortent aussi.  
Notre solidarité nous aide à refuser activement le sentiment d’impuissance que nous ressentons souvent devant la misère.
Ensemble, l’écho de nos voix ira plus loin.
Unis,  nous sommes plus forts pour lutter.
Coude à coude, nous nous battons afin que tous les parents aient les moyens d’élever leurs enfants, afin que nos jeunes aient un avenir, un travail librement choisi, dont ils puissent être fiers.

Cette Dalle nous rassemble, nous ici présents et ceux auxquels nous pensons, médecins et malades, avocats et personnes en prison, universitaires et personnes privées d’instruction, délégués venus d’autres pays d’Europe et victimes de la guerre, de la faim, de l’esclavage… partout dans le monde.  

Cette Dalle, c’est nous.
Ce n’est pas la pierre de la misère, c’est la pierre de l’espoir.
Elle donne fierté, honneur, courage.

Cette Dalle est un appel.
Elle en appelle à votre responsabilité, vous qui représentez l’Etat, vous qui représentez l’Europe.
Que les oubliés deviennent importants.  Que ce soient les hommes qui comptent, non  l’argent. N’oubliez pas qu’il n’y aura de vraie démocratie que le jour où les droits de tous seront vraiment assurés, en toute égalité, pour tous.

Cette Dalle est un appel
Elle en appelle à la responsabilité de chacun.
Il en va de l’avenir de nos enfants, de tous les enfants.
Il en va de l’avenir de l’humanité.

Val d'Oise

Mr Gibon

J’ai connu le Mouvement par le prêtre qui m’a fait ma première communion. Le Mouvement m’a permis de rencontrer des gens qui m’ont soutenu quand j’avais des problèmes. Il m’a aussi permis de pouvoir mieux m’exprimer en public par le biais des Universités Populaires et de la chorale.  A la Maison Familiale de Châtel ,  j’ai pu discuter et échanger avec d’autres personnes sur les moments difficiles de la vie, ce qui m’a beaucoup aidé. Toutes ces rencontres m’ont permis d’avoir plus confiance en moi et de pouvoir mieux me débrouiller face aux administrations et pour remplir des documents mais ma tutelle m'aide encore un peu.

Pour me sentir utile dans le combat contre la pauvreté, tous les mois d’avril je pars comme brancardier à Lourdes ,  pour aider les handicapés à se déplacer. Je parle aux personnes vivant dans la rue, leur souris.

Quand je vois des personnes en grande difficulté , j’ai le cœur serré, je serais prêt à donner ma chemise pour eux . Quand je peux tendre la main à quelqu’un, je le fais avec plaisir , sans rien attendre en retour. Ce qui me rend triste,  c’est que j’ai des amis qui détournent le regard quand ils croisent une personne à la rue.

Ce que je souhaite pour l’avenir c’est qu’il n’y est plus de misère. Je voudrais aussi que beaucoup de gens extérieurs au Mouvement puissent voir l'exposition « Belles Familles » et soient touchés  par ces familles.

J’ai de bons rapports avec mes voisins de palier à qui je parle du Mouvement. Par contre , des fois , je reçois des insultes, on  tape dans ma porte, on à même essayer de la fracturer. Parfois,  j’aimerais habiter un coin plus tranquille.

J’ai eu une enfance difficile. J’ai failli mourir très jeune mais grâce à mon père je suis encore en vie. Je pense beaucoup à mes parents qui sont décédés ainsi qu’à mes frères et sœurs. Heureusement que j’ai ma famille sinon des fois je serais malheureux. 

Mr Lecointe

Nous Gérard et Bruno, nous vous témoignons que la misère est l’œuvre des hommes, seuls les hommes peuvent la détruire. En pensant à ce monsieur qui vit en très grande pauvreté, il nous apporte beaucoup plus que ce que nous pouvons lui apporter. Malgré que nous ne connaissions pas son nom, il nous accueille chaleureusement avec une poignée de main.

En ce jour du 17 octobre, journée mondiale du refus de la misère, si chaque être humain pouvait changé son cœur et son regard, c’est la lumière de l’espérance qui passe.

Je vous remercie au nom des gens qui sont blessés par la vie. 

Paris

Un homme, la trentaine, trapu les cheveux réunis en queue de cheval, suivi d’une jeune femme environ du même âge quelques sacs en bandoulière, d’autres dans ses mains, s’avancent vers la table où se trouve café , thé ou chocolat . Cela se passe un soir de la semaine à la gare Montparnasse sous les arcades du centre commercial, il est un peu plus de vingt heures, nous sommes à l’accueil de rue du Secours Catholique, il y a déjà quatre ans.

La femme en prenant son café profite pour demander au bénévole s’y il n’aurait pas un hébergement pour cette nuit . On lui propose de faire le 115, le numéro vert du SAMU Social de Paris. La femme n’est pas tellement satisfaite du renseignement mais elle va plus loin dans la discussion. Ainsi le bénévole apprendra que la jeune femme est enceinte de quelques mois. Le couple dort à la rue. Dans l’immédiat il n’y pas de solution efficace, il faut aller voir une assistante sociale. Avant de les congédier le bénévole leur propose de revenir chaque soir de la semaine pour ce petit café et ce temps de convivialité. C’est ainsi que tous les soirs nous revoyons le couple. Le ventre de la dame gonfle à vue d’œil, bientôt elle donnera vie à un petit d’homme, dans quelles conditions ? Est – ce sur le pavé de Paris qu’elle accouchera ? Les mois passent et je sympathise avec ce couple, j’en fais mon histoire, il y a aussi un ami qui prend cela en considération. Nous leur conseillons de prendre un foyer, une chambre d’hôtel, s’ils le peuvent. Hélas le couple ne possède aucun revenu ils n’ont pas fait les démarches nécessaires auprès des services sociaux.

Mon ami leur indique le centre social qui va sûrement les prendre en charge et pouvoir leur trouver un toît rapidement. Les jours passent et chaque soir, un café à la main, mon ami et moi discutons avec ce couple que rien n’ébranle sinon la grosseur du ventre de madame. Les démarches sont-elles trop difficiles ? Chaque équipe de bénévole du café de rue prend ce couple en pitié et leur propose vêtements pour le futur bébé, landau et autre chose de première nécessité.

Un soir, le mari nous annonce qu’il a un toit. Tout le monde est content, enfin la dame va se reposer. Ils sont hébergés chez un ami. On sait qu’être chez un ami est toujours difficile et ne peut durer longtemps. Mais nous espérons qu’ainsi ils auront des forces pour faire leur démarche de RMI pour ensuite prendre une chambre d’hôtel. Mais le couple ne veut toujours pas aller voir une assistante sociale. Cela serait mieux pour la santé de la jeune dame mais ils n’entendent rien. Que faire ?

Un soir sur deux ou trois nous les voyons rien ne change, la dame grossit de plus en plus, cela est pour bientôt. Mon ami décide des les emmener chez une assistante sociale qu’il connaît. Ils obtiennent une chambre d’hôtel, la dame peu se reposer. La rue l’a tellement fatiguée que le médecin lui conseil de rester alitée. Nous la revoyons un soir au café de rue, il y a urgence d’aller à l’hôpital, elle va accoucher. C’est un garçon. Trois jours après elle est sortie. Elle vient nous présenter son enfant. Beaucoup de bénévoles se mobilisent y compris moi-même pour leur apporter des vêtements. De fil en aiguille leur situation est toujours précaire. Ils partent en province quelque temps chez la sœur de monsieur puis reviennent sur Paris. Le R M I est coupé faute d’avoir rempli la déclaration des trois mois.

Un soir un homme se promène de long en large sur le pavé près du café de rue puis soudain interpelle mon ami.

- Le couple là-bas c’est vrai qu’ils dorment chez vous. Mon ami répond pour les couvrir, oui, ils dorment à la maison.

Cet homme qui se renseignait ainsi était un inspecteur de la DDASS. Branle bas de combat mon ami demande au couple de quitter Paris car cela chauffe. L’enfant risque de se faire placer. Ils partent pour quinze jours, puis ils sont de nouveaux de retour.

Dix-huit mois plus tard de nouveau le même scénario se prépare, la femme est à-nouveau enceinte, ils ont récupéré leur RMI. Ils ont pris une chambre d’hôtel mais cela est vraiment dur.

Elle accouche d’une petite fille. Elle ne reste pas longtemps à l’hôpital. La situation ne bouge pas on trouve toujours monsieur faisant la manche puis régulièrement quant cela devient trop difficile la famille retourne en province et revient .

Aujourd’hui la famille attend un troisième enfant. Les enfants auraient l’âge d’aller en maternelle mais à nouveau les parents ont peur des signalements. Les aînés âgés aujourd’hui de quatre ans et trois ans et demie ont quasiment toujours connu la rue.

Qu’est-ce que je peux faire ? Qui sommes-nous face à cette famille ? Quels moyens la famille a d’aller voir les services sociaux pour trouver du soutien et non pour se faire sanctionner ?

Octobre 2002

Paris

Durant 4 ans nous avons habité dans un hôtel meublé du XI ème arrondissement de Paris avec nos 6 enfants.

Nous avions deux chambres, l’une pour entreposer nos affaires et l’autres pour y vivre, en tout 20 mètres carré pour 9000FF de loyer. La moitié du loyer étant payé par la mairie, l’autre par nous-mêmes.

La vie a été très difficile, les enfants n’avaient pas le droit de jouer ni de faire du bruit. Il fallait que je sorte avec eux dehors même quand il faisait froid ou qu’il pleuvait, sinon, ils restaient assis sur le lit.

Un enfant qui ne joue pas c’est un enfant malheureux.

Régulièrement la nuit nous étions réveillé par d’autres personnes de l’hôtel, du coup je laissais les enfants dormir le matin et ils n’allaient pas à l’école.

Pour manger, il fallait aller au rez-de-chaussée, dans un débarras, là il y avait une cuisinière pour tous les habitants de l’hôtel, une bonne vingtaine ! Si bien qu’il fallait faire la queue, alors on se débrouillait pour cuisiner dans notre chambre en cachette.

A la naissance de notre sixième enfant, l’assistante sociale m’a envoyé une lettre me proposant une aide ménagère. Je ne savais pas si je devais rire ou pleurer : me proposer quelqu’un pour faire le ménage de la chambre où nous étions tous entassés ! J’ai voulu lui répondre que c’est d’un logement dont j’avais besoin pour que mes enfants grandissent bien !

Je ne l’ai pas fait, car déjà elle m’avait dit qu’elle n’aurait pas de logement pour ma famille.
Nous avons contacté le D.A.L., c’est avec eux qu’on s’est battu pour obtenir un logement. Ca a duré trois mois où nous avons vécu dehors avec 16 autres familles. Aujourd’hui il y a encore 6 familles qui n’ont pas de logement décent.

En juillet nous avons eu un logement en banlieue parisienne, ça a changé beaucoup de choses, Nous sommes libérés. A l’hôtel c’était une punition, puisque mes enfants ne pouvaient pas bouger. Aujourd’hui ils peuvent courir, jouer en toute liberté et moi je peux être une maman qui ne dit plus tout le temps, " ne faites pas de bruit ", " ne bougez pas " mais plutôt : " joue, amuse toi tout en respectant les autres ".

Avec le temps j’espère que mes enfants auront des amis et que nous les parents nous connaîtrons d’autres personnes.

Aujourd’hui nous sommes libres dans notre logement mais nous ne pouvons pas oublier toutes les familles qui vivent encore dans des chambres d’hôtel.

France

La dignité.

Pour moi la dignité, c’est très important. 

Je voudrais témoigner de ce que je vis dans le centre d’aide alimentaire où viennent beaucoup de gens de mon quartier. 

J’ai remarqué que les personnes qui avaient le plus besoin ne se montraient pas. Elles baissent la tête. On dirait qu’elles ont quelque chose à se reprocher. Très souvent, elles ne reviennent pas d’elle même et pourtant  je sais qu’elles ont beaucoup besoin.

Leur dignité est atteinte. 

C’est vers elles qu’il faut prendre le temps d’aller. 

C’est ce que fait une personne que je connais bien. Elle va régulièrement au devant de ceux qui ont le plus de difficultés, pour essayer de comprendre quels sont leurs besoins. 

Il ne faut pas que les gens s’abaissent.

Quand une personne n’a rien du tout, pas de travail, un logement qu’elle a du mal à payer, elle a besoin de soutien pour s’en sortir. 

Je l’ai vécu.

Quand j’étais sans logement, sans boulot, j’allais dans un centre comme celui-là. 

Quand j’ai eu un boulot , je me sentais de plus en plus à l’aise, de plus en plus autonome. 

Mais il faut que le salaire soit suffisant pour vivre, qu’on se sente entouré de gens qui mènent une vie normale, qui nous regardent comme une personne comme tout le monde. 

Nos problèmes sont les problèmes de tout le monde.

Alors on se sent digne !

Ait-Ali Kader

Nouvelle Orléans (USA)

New York

Là où des hommes et des femmes sont condamnés à vivre dans la misère

Il y a dix ans, les Nations Unies proclamaient le 17 octobre : Journée mondiale du refus de la misère.

Et depuis, qu’est-ce qui a changé ?

Peut-être pourrions-nous faire une liste des choses qui ont changé dans le monde, des programmes qui ont été créé ou des personnes qui ont travaillé ensemble d’une façon nouvelle.

Mais pour une famille qui doit dormir dans un cimetière, qu’est-ce qui a changé ?

Je ne dis pas qu’il y a un grand projet qui dit « Nous pouvons aider cette personne à sortir de la pauvreté mais cette autre personne va devoir simplement rester pauvre. »

Mais comment pouvons-nous être certain que nous ne laissons personne derrière ?

Nous voulons atteindre les personnes qui sont à l’autre bout du monde et nous voulons atteindre nos voisins.

Lorsque vous vivez dans la pauvreté, parfois les crises qui surviennent vous rendent le vie tellement difficile que même parler à l’autre devient un défi. Vous perdez  le lien avec des personnes près de vous et vous ne savez même plus quand  elles ont besoin le plus d’aide

En Amérique du Sud, il y a une jeune mère qui s’appelle Dorita.

Elle a six enfants de moins de 8 ans et ils vivent dans une cabane avec un toit en canvas.

D’autres personnes ont aidé Dorita a gagné sa vie en faisant des beignets et en les vendant dans la rue.

Mais malgré toutes les difficultés de vie de Dorita, elle trouve la force d’aider les autres quand elle voit qu’ils ont plus de difficultés qu’elle.

Elle a invité une mère malade et son enfant à habiter sa cabane.

Maintenant elle partage tout ce qu’elle a même si cela vaut dire qu’il y a moins de nourriture pour elle et ses enfants.

Lorsque nous avons entendu cette histoire ici à New York, nous pouvions imaginer combien difficile cela a pu être pour Dorita et ses enfants même si elle ne s’en plaignait pas.

Plusieurs d’entre nous ont traversé des moments comme celui-là.

Nous avons eu besoin d’aide et nous avons aussi offert de l’aide à d’autres et partager tout ce que nous avions avec eux.

Quelques fois ça ne marche pas.

Quelques fois c’est tout simplement trop difficile, parce que les gens sont différents,

Parce que les gens doivent jongler avec plusieurs défis à la fois.

Mais ça peut marcher !

Chaque personne peut trouver une façon de soutenir quelqu’un d’autre et d’offrir sa gentillesse.

Plutôt, je demandais : « Comment pouvons-nous être certain de ne pas laisser quelqu’un derrière ? »

Peut-être que Dorita nous donne une partie de la réponse.

La pauvreté blesse tellement de personnes qu’aucun de nous sait comment atteindre tout le monde.

Mais les personnes qui vivent la pauvreté n’ont pas seulement besoin de soutien.

Elles ont aussi besoin d’être capable d’aider les autres.

Chaque personne doit être vu sous plusieurs angles.

Etre pauvre ne limite pas ton humanité.

Nous avons besoin de l’aide de chacun face à ce défi de ne pas laisser personne derrière.

Nous avons besoin de toutes les personnes comme Dorita qui essaie d’en rejoindre d’autre et ce peu importe combien difficile c’est.

Bordeaux

Luxembourg

Rennes

Il y a 17 ans, suite à mon divorce je me suis retrouvée dans un foyer. Là, la directrice m'a imposé tel avocat et le lieu où je devais habiter : c.à dire Colmar.: " comme ton avocat est de Colmar, c'est mieux que tu restes à Colmar m'a t-elle dit." Moi-même j'aurais préféré retourner chez ma mère, qui n'habitait pas à Colmar.

Je me suis donc retrouvée dans un immeuble de H.L.M. en janvier 1987. En septembre 1986 mon ainée avait 13 ans et mes jumeaux 8 ans; mes jumeaux ont commencé à fréquenter l'école la plus proche du foyer et ils s'y plaisaient bien. Ils auraient préféré rester dans cette école pour finir l'année scolaire. J'étais du même avis. Je voyais tout à fait réalisable de le faire car il y avait des bus, mais personne ne m'a écouté. Pourtant c'est nos enfants et nous avons un mot à dire !

Mes enfants ont dû changer d' école pour aller dans l'école du quartier. Ils avaient du mal à trouver leur place et les années suivantes c'est rester comme ça. Mes enfants ont payé très cher cette situation, que j'ai regretté très fort et encore maintenant mes enfants en sont marqués.

J'habite donc depuis ce temps toujours dans l'appartement des H.L.M.

L'immeuble compte 11 étages et souvent un ascenseur est en panne. Dernièrement l'ascenseur impair était en panne. Trois semaines passent, l'ascenseur n'est toujours pas réparé. Le samedi le deuxième ascenseur bloque. Comme le numéro du téléphone des réparateurs est annoncé dans le hall je suis allée à une cabine téléphonique pour les appeler et ils sont venus le jour même pour le réparer. Mais l'autre ascenseur est resté en panne encore une bonne semaine. C'est une situation qui arrive souvent dans notre immeuble et c'est vraiment rare si l'ascenseur est réparé tout de suite.

Notre porte d'entrée est restée ouverte pendant 3 mois. On ne pouvait plus la fermer. N'importe qui pouvait squatter dans notre immeuble. Effectivement c'est ce qui s'est passé chez nous. On a peur. On se sent plus en sécurité. En plus la lumière du pallier était aussi cassée. Et là, à nouveau il a fallu attendre plusieurs mois pour que ce soit réparé.

Beaucoup de gens rallent.

Moi-même j'avais mes toilettes en panne. Les offices H.L.M. sont venus les réparé et ils m'ont dit qu'ils revenaient pour les remplacer par des neufs. Trois semaines plus tard l'eau commence à nouveau à couler. J'ai pensé que quelqu'un de l'office de H.L.M. passerait bientôt pour le remplacer et donc je ne l'ai plus signalé. Au moins 7 mois plus tard, ils sont toujours pas passé. Finalement j'ai pris tout mon courage pour aller à l'H.M.L. J'ai pu bien m'expliqué et le lendemain les toilettes ont été changé.

Ce qui arrive dans notre immeuble arrive dans d'autres immeubles. Nous connaissons une maman avec 4 petits en bas âge qui est resté deux ans sans eau chaude. Elle voulait changer d'immeuble mais comme elle est logée elle n'est pas prioritaire et elle doit attendre.

Les espaces autour de nos immeubles sont pas bien fait : peu de bancs pour s'asseoir et l'espace jeu pour les enfants n'est pas clôturer. Je trouve que c'est dangereux pour les enfants. Je désire faire passer une pétition dans notre immeuble pour que les lieux d'enfants soient plus respectés.

Il me faut du courage pour faire passer une pétition ou pour aller voir les H.L.M. ou d'autres instances,.. Ce n'est pas du tout évident pour moi de le faire.. Je pense que je ne fais pas assez bien. Maintenant j'ose le faire et je propose aux autres d'aller les accompagner aux bureaux. Ensemble on est plus fort.

Ca fait quelques années que j'ai changé, que j'ose plus. Longtemps j'ai eu l'impression que tout m'était imposé., que je n'étais pas respectée, que je n'étais pas reconnue en tant que personne entière.. J'ai eu l'impression que ce que je pensais ne comptait pas. 

C'est avec mon vécu de ne pas être respecté, d'être humilié, de savoir que ce que je pense ne compte pas, qu'il me faut beaucoup de courage pour m'exprimer, comme tous les gens qui vivent dans la grande pauvreté.

Nous habitons en HLM à Sélestat. Nous avons 3 enfants. 

Nous parents, nous ne savons ni lire ni écrire. "A l'école je n'ai jamais appris. Ils nous ont mis à part."(parole du père) Nous sommes pas allés longtemps à l'école. Moi, le père, jusqu'à 12 ans et ma femme jusqu'à 14 ans. Nous aimerions que nos enfants aient une meilleure vie que nous.

C'est pour ça que nous voulons que nos enfants apprennent à lire et à écrire à l'école.

Quand nous avons voulus mettre notre fille aînée à l'école elle n'a pas été acceptée. Nous vivons à ce moment-là dans une caravane et la mairie nous disait que nous ne pouvions pas mettre notre fille à l'école parce que nous n'avions pas un logement stable.

Quand nous ont déménagé dans un appartement notre fille avait déjà 6 ans et nous l'avons inscrite à l'école. Elle n'est pas allée à l'école maternelle et nous étions contents qu'elle ait pu aller au soutien scolaire.

Nous nous rappelons encore de cette journée. Nous avions peur qu'elle ne revienne plus chez nous et nous avons pleuré.

Au début nous n'osions pas aller à des réunions à l'école. Avec les années qui passent nous osons plus. Notre deuxième enfant va aussi depuis plusieurs années à l'école. Quand nous voulons demander quelque chose nous nous adressons à la maîtresse. Nos enfants suivent et se plaisent bien à l'école.

Encore récemment à la mairie, ils nous ont refusé la carte d'identité. Ils me demandaient une preuve que je suis française, pourtant je suis née en France. J'étais choquée ! (parole de la maman). J'ai encore le carnet forain et ils m'ont dit à la mairie que je n'ai plus le droit si j'habite en HLM... 

Actuellement moi le père, je fais un stage(en lien avec l 'ANPE) formation dans les espaces verts et cela pour 2 jours par semaine. Pourtant j'aimerais avoir un vrai métier et être embauché dans la durée.

Marseille

Belgique

Rouen

Rassemblés ce soir à l'occasion du 17 Octobre, les membres du groupes local de Rouen ont évoqué bon nombre de situations rencontrées dans les quartiers et ont ressorti les réflexions suivantes: 

Que chacun soit porteur d'un projet d'avenir et d'espérance
Etre à l'écoute, ne pas rester tout seul
"Les affaires données ça me n'intéresse pas, je veux qu'on m'écoute."  Lucienne
Connaître ses droits pour se défendre.
Observer ceux qui nous entourent et oser réagir lorsqu'il y a un problème, oser aller à la rencontre de l'autre. 
S'informer et informer.
S'unir, se soutenir, pour trouver le moyen d'action le plus approprié.
Se regrouper en collectif pour réagir à des propositions de lois qui atteignent à la dignité.

Clément Edouard Ndione - Thiès, Sénégal

Message pour la journée du refus de la misère :

Il est vraiment nécessaire de prendre le temps de réfléchir sur ce que vivent les plus démunis (les pauvres). Chaque fois que tu manges bien, tu bois, tu dors sur un lit, il y a des milliers de gens qui ont besoin de tout ce que tu as à ta portée, que ce soit nourriture, eau, lit ou même assistance. Est-ce que tu fais quelque chose pour les gens qui ont besoin de ton aide ? Peut être tu te diras que je n’ai rien, je ne possède rien. Personne dans ce bas monde ne se contente de ce qu’il a, chaque fois on veut avoir plus, c’est ce qui pousse les plus riches à vouloir chaque fois tromper ou prendre les biens des autres. Dieu est  le seul maître, il nous a créés par amour. Est-ce que cet amour, nous le témoignons dans nos familles, dans notre Sénégal d’aujourd’hui ? Que faisons-nous de cet amour que Dieu nous a donné ? La misère doit quitter ce monde, oui, ce sera très difficile, mais si chacun dans son quartier, dans sa famille, se mobilise avec quelques uns par exemple adhérer dans les mouvements comme ATD Quart monde etc…

Je me rappelle un jour, je partais à Dakar, je suis rentré dans un car. Arrivé à un certain temps, je me suis rendu compte qu’il y avait un aveugle dans le car. Il commença à demander l’aumône dans le car. Certains donnaient et d’autres ne donnaient rien. Arrivé là où je devais descendre, le vieil homme a voulu lui aussi descendre. Il m’a dit : « Mon fils, je dois me rendre aux Parcelles Assainies, et je n’ai pas de billet, et aussi, je ne maîtrise pas le chemin ». Il y avait d’autres qui pouvaient bien l’aider parce que ces gens, j’étais sûr qu’ils allaient dans la même direction que le vieil aveugle, ils n’ont même pas bronché. J’étais obligé de laisser ma route, mes occupations, pour me consacrer au vieux. C’est pourquoi je dis que tant qu’il y aura refus d’aider, de soutien aux gens qui ont besoin de notre secours, de notre aide, la lutte pour le refus de la misère ne franchira pas le cap recherché depuis des années. Pour cette année-ci, le 17 octobre doit surtout nous pousser au message que nous a publié le Président de la République lors du naufrage du Joola : changer les comportements, prendre des responsabilités, bien faire son travail, mais aussi bien s’occuper des pauvres. Personne ne le fera à la place de l’homme, partageons alors avec ceux qui ont besoin de notre aide. Rappelons-nous de cette phrase chaque fois que nous vivrons : nous avons reçu gratuitement, donnons gratuitement. Qu’après cette journée, cet appel lancé soit notre credo, pour que la lutte que nous menons pour le refus de la misère dans le monde porte ses fruits.

A vous tous je souhaite bonne fête et excellente journée.

Clément Edouard Ndione

Anna SINA - Thiès, Dakar

A Thiès, hôpital Dalal-Xel, je suis allée voir les infirmiers et les malades. J’ai rencontré un malade que j’avais connu lorsque je travaillais comme volontaire, il s’appelle Abdoulaye Bâ. Il m’a raconté que quand il sortait de l’hôpital et qu’il revenait chez lui, on ne le considérait plus comme les autres membres de la famille, on le prenait toujours comme un malade mental, donc il n’avait plus sa place chez lui. Cela fait que quand les docteurs les soignent pour qu’ils puissent revenir à leur état normal, les parents les rendent plus malades faute de manque de considération. C’est pourquoi moi je déplore ce comportement, parce que un malade doit être assisté et non pas fui. L’affection en tant que telle vers son prochain doit régner sur tous parce qu’on est tous égaux. Si cela continue, les malades ne quitteront jamais les hôpitaux parce que tant qu’il n’y aura pas de considération, les malades ne seront pas guéris faute de ce manque d’affection. Moi, Anna, je suis contre ce comportement parce que c’est égal à la misère, si tu ne la partages pas, elle ne te quitte jamais. L’appel que je lance, c’est que j’aimerais qu’à chaque fois qu’on aura un malade mental chez nous après guérison, on le considère comme un membre à part entière de la famille pour que la misère puisse quitter le monde.

Taulignan – Drôme – France
Marie-Delphine Cuaz - Charli Gereec

" Le monde est seul, il a besoin de toi "
La présence de chaque homme est nécessaire au monde,
chacun a son mot à dire.

Nous désirons parler des gens à la rue que nous connaissons.

Vivre à la rue, qu’est-ce que ça veut dire ?

C’est par exemple un homme qui a quitté son foyer, sa femme.

Il ne faut pas lui jeter la pierre. Parce que sans doute il a pris la bonne décision. Ca a été sans doute une décision instinctive. Parce qu’il n’avait pas de boulot, il ne faisait pas rentrer d’argent chez lui, son foyer vivait des allocations familiales et il sentait que ce n’était pas pour lui. Ils avaient trop de soucis d’argent. Donc il s’en est allé. Pour ne plus peser sur le foyer. Il y avait trop de honte. Il est parti pour ne plus exister. Il s’est mis entre parenthèse.

Et il a quelque chose à faire, à réaliser dans ces parenthèses. Il doit comprendre ce qui lui est arrivé, ce qu’il vit, et si on lui met des bâtons dans les roues, ça ne l’aidera pas.

Vivre à la rue c’est aussi ce jeune homme. Un jeune en errance. Il a connu le placement dans un foyer quand il était enfant. Il faut imaginer sa vie aujourd’hui : quand il rentre le soir, après sa journée passée à chercher des sous ou de quoi manger. Il rentre dans son squatt. C’est dégradé et sans lumière. Il n’a pas de télé, pas de musique. Il ne peut inviter personne. Il est tout seul. Ce qui l’aide à tenir, chaque jour, c’est aussi ce qui l’enfonce encore plus : la rapine ou l’alcool.

Pour tenir soit il boit pour ne pas trop sentir, soit il se raconte des histoires pour rêver, pour tenir la soirée.

La rue est un endroit pratique pour vivre. Quand on est jeune, faire la route; c’est on part et on ne peut plus revenir en famille. On commence à faire des choses qu’on sait infaisables dans sa propre famille : boire, fumer. Le retour devient impossible. Tu accumules des choses qui ne sont pas bonnes. Et tu n’arrives plus à t’en débarrasser.

Pourquoi on aboutit dans la rue, pourquoi on y demeure ?

" Quand tu as été déraciné, c’est à dire quand tu as connu les racines de ta famille et que tu les perds ; pour retrouver une place, pour se poser, c’est très difficile. C’est comme une pièce de puzzle perdue qui s’est gourée de boite pendant longtemps et quand elle retrouve sa place, elle est perdue. "

Par exemple, aller dans une agence immobilière c’est plus angoissant que d’aller se faire arracher une dent. On sait que ça va faire très mal. Et beaucoup de choses ne sont pas faites car on n’ose pas. On n’ose plus. On angoisse. Il y a la Honte et l’orgueil frustré.

Ce n’est pas la faute au chagrin d’amour si on tombe en loque mais c’est tout ce qu’on met autour : l’alcool ; mal s’habiller. La honte vient après. Et quand tu bois tu n’as plus honte. Boire permet de ne plus avoir honte.

Il faut expliquer aussi :

La plupart des gens à la rue, c’est une question de sensibilité. Ce sont des gens très sensibles qui n’ont pas supporté un évènement brutal de la vie. Comme le remarquait Alain : " regarde les mecs avec qui on picole. On a tous le cœur à fleur de peau, les acharnés du biberon c’est pour calmer le cœur ; alors on se bétonne " Et les gars se bétonnent en insultant les gens dans la rue, ils seront polis avec personne, c’est une côte de maille, une cuirasse et s’ils ne s’arment pas, ils en prennent plein la figure. C’est peut être comme une auto punition une auto censure, une auto exclusion pour mettre un rempart entre eux et les gens. 

On n’est pas mal à la rue à cause de la situation, à cause de la rue mais à cause des évènements qui ont fait aboutir à la rue. La cause directe du désespoir, c’est sa façon d’agir, ses actions, le regard qu’on porte sur soi-même les actes nuls qu’on a commis.

Conclusion : ensemble changeons notre regard

Nous voulons dire la difficulté pour les gens de recevoir une aide : Les gens ne se sentent pas libres. Et combien de personnes font demi tour devant les centres sociaux ? 

Nous constatons que rien n’est fait ou penser pour te permettre de vivre à la rue. Car on n’imagine pas cette vie là. On ne veut pas l’envisager comme possible. Certains ont choisi un comportement de vie en squatt ou en caravane, mais ils ne peuvent vivre en dignité. Les lieux d’accueil, les foyers ressemblent à des prisons ou des hôpitaux.

Nous voulons expliquer : parfois, d’autres personnes veulent décider pour les gens à la rue, veulent peut-être les aider.

Mais Monsieur G. dit : " J’ai du mal à capter, à comprendre le sens d’avoir un appartement. Je ne comprends pas. J’en n’avais pas d’appartement. Et je m’aperçois que l’utilité de la chose est équivoque : ça devient un fardeau un appartement. Tandis que le sac à dos tu le portes et tu pars. La maison te colle quelque part. Tu devient comme une bernique collée au rocher "

Aider les gens à la rue, c’est pas en les obligeant à sortir de la rue, mais d’abord en les aidant à y vivre dignement ; leur donner un statut qui les aide mais pas qui les enfonce.

Aider les gens à la rue : c’est considérer que leur présence, leur parole, sont particulièrement importantes.

La présence de chaque homme est nécessaire au monde,
chacun a son mot à dire … pour construire notre société.

Rome (Italie)

Roma, 17 ottobre 2002, Celebrazione della Giornata Mondiale del Rifiuto della Miseria,
Sagrato della Basilica di San Giovanni in Laterano.

 Messaggio dei delegati del Movimento ATD Quarto Mondo di Roma

Aujourd’hui, dans le monde entier, on parle de la société de l’information, de la communication. Des milliers de messages s’échangent chaque minute, comme les SMS sur les téléphones portables. Messages reçus, écoutés, effaçés, avec ou sans réponse. Face à ce phénomène, on pourrait penser que les hommes sont aujourd’hui plus proches les uns des autres, plus unis et plus solidaires. Hélas!, la vérité est toute autre. Au moins pour les plus pauvres de nos concitoyens.

Cette année en Italie, deux épisodes nous ont rappelé à quel point sont profonds la solitude et l’abandon des plus pauvres.

A Barletta, au mois d’avril, un jeune garçon d’à peine 14 ans s’est tué parce qu’il ne supportait plus le poids de sa pauvreté. La voix du garçon de Barletta, personne ne l’a entendue: sa lancinante demande d’aide a résonné inutilement dans sa pauvre maison. Nous n’avons pas été capables de l’écouter, nous n’avons pas été capables de comprendre qu’il existe encore, dans notre pays, si près de nous, une si grande misère.

A Cercola, près de Naples, à la fin du mois d’août, Bernardo Romano, père de six enfants, s’est donné le feu et est mort deux jours plus tard. Il craignait que son contrat de travail ne soit pas renouvelé et il n’avait plus d’argent pour faire vivre sa famille. Il s’est incendié pour chasser le désespoir et la pauvreté. Le feu qui a dévoré ce travailleur socialement utile de 47 ans marié et père de six l’a consumé en un instant à l’intérieur de la Maison Communale de Cercola.  “Comment faire, criait la mère, Patrizia, pour vivre avec moins d’un million et demi de lires par mois, en vivant à huit dans un sous-sol de cinquante mètres carrés?”

Tous les deux n’ont pas trouvé d’autre moyen pour crier leur souffrance, pour lancer leur appel à l’aide.

Dans cette fameuse société de l’information et de la communication, il y a dans notre pays, dans la riche Europe, dans le monde entier, des personnes qui ne trouvent plus le chemin pour être écoutés, entendus, et compris. C’est une honte pour chacun d’entre nous. Cela ne devrait plus arriver. Nous devons trouver un autre chemin, une autre manière de vivre, d’être hommes et d’être frères.

La communauté internationale prépare, pour l’année prochaine, un Sommet Mondial sur la societé de l’information, qui se tiendra à Genève en décembre 2003. A l’occasion de la Journée mondiale du refus de la misère, nous prenons l’engagement de faire en sorte que à Genève, on ne parle pas seulement des aspects techniques de la société de l’information, mais d’abord et avant tout de sa dimension humaine.

Jamais plus un appel sans réponse ! Jamais plus un message qui sonne dans le vide ! Jamais plus cette ignorance de laquelle les pauvres sont les victimes, cette ignorance évoquée dans le texte de cette dalle par le père Joseph Wresinski, l’homme, le prêtre, qui a brisé le silence dans lequel nous étions contraints de vivre. Il n’y aura pas une vraie société de l’information si les plus pauvres en demeurent exclus.

N’oublions jamais Bernardo Romano et le garçon de Barletta et leurs derniers et désespérés messages. Faisons tout pour que jamais d’autres personnes n’aient d’autre solution que de se donner la mort à cause de la misère.

© Éditions Quart Monde 2002